「前秦王朝」遭父丧，异族表兄妹下江汉

[标题：本文为传记历史小说《先秦》，第一章第一节]

一尊佛像，小而独特，用羊脂般的白玉精雕细琢。它被一个大约十二、十三岁的小女孩绑在脖子下面。女孩好奇地看向路边，它在她的胸前摇晃着。

“姐姐，快点！”走在前面的男孩停下脚步，转过头去催促落在后面的女孩。他看起来比那个女孩大几岁。

女孩跟在后面，嘟囔着：“李伟哥，我走不动了！”

“一路被困在船上，腿脚都麻了，所以我带你来襄阳城里散散步，你在过秦岭之前抱怨过，那我们还是回去算了吧？”那个叫李伟的少年说话的口气很明确。一副年轻成熟的样子。

“我只是不能走路了！”女孩俏皮地回答。

这是公元333年的初秋（东晋成宪和八年，继赵世乐之后的建平四年）。他们是来自陇西的一对表亲。

女孩来自略阳临渭县（甘肃省天水麦积区西北部，秦安县交界处）。李伟祖籍汉阳县（治在甘肃甘谷县东部）。父亲是汉族，母亲是梅子沟的姑姑。

甘肃龙山以西地区称为龙溪、龙游。长期以来，该地区一直是狄、羌等民族的聚居区。当然，也有很多汉人。很常见的事情。

李伟的父亲早就订婚了南北拐卖 今年初，东晋时来到荆州武昌县土口，突然病倒。已经是几个月后，同事们把消息带回略阳。不顾亲友的劝说，李伟一个人匆匆赶往土口，却发现表妹在龙山上空跟在后面，只好带着她一起去。

两人赶到土口时，李伟的父亲已经病重了。他与儿子进行了面对面的会面，然后离开了。土口与略阳相隔万里，李伟只得不情愿地将父亲安葬在原地。

在为父亲寻找安身之所的过程中，李伟想了很多：一是不能把父亲留在江南；然后，他从当地居民那里得知，河对岸靠近汉江。有一个地方叫琴台（湖北省武汉市汉阳区），相传是楚人伯雅破琴的地方。他立即决定将他的父亲安葬在那里。

这个早熟的少年，从小就喜欢读书，已经知道很多历史了。相传楚人于伯牙擅长鼓和琴，钟子奇擅长听琴。当博雅的鼓琴野心在山上时，子奇赞叹道：“天啊！高大如泰山。”欲求流水，子奇又道：“天哪！汤如流水。”子柒死后，博雅觉得这辈子没有朋友了，也就没有了鼓和琴。李伟觉得这个典故很符合他现在的心境。

还有一个原因。东汉时，天水县更名为汉阳县，取“山南水北”之意——这是古汉水的由来。汉水古称绵水，是长江最大的支流。关于它的起源，历史经历了一段沧桑：魏晋之前，天水的七首山（今甘肃天水市的七首山）有史书记载；陕西省宁强县南部）为发祥地。

这种变化是由西汉初期陇南地区发生的一次大地震引起的：现在被称为西汉上水源。进入嘉陵江水系。当时河流的堵塞也形成了一个巨大的堰塞湖。相传，这就是天水之名的由来。

李伟听着这些传说长大，觉得两地纵然千山万水，但在这样的安排下，父子之间有了寒水情结，他们可以算是生与死的对峙。

李伟的母亲早逝，他被舅舅家养大，吃了百家的奶。现在父亲不在了，他本以为自己应该留在土口以守孝，但他必须把表弟送回去。苟大姐的父母几年前就过世了，她现在和表妹苟畅一起生活。他们的堂兄妹可以说是相依为命。

临行前一天，李伟带着表弟去父亲的墓前告别。想到父亲的生活漂泊难返，从此与父亲阴阳两隔，生怕以后连上坟的机会都没有。

苟姐当然理解表姐的心情，想起叔叔生前对她的疼爱，她也泪流满面。

叔叔这些年虽然在家的时间不多，但每次回来都要给她带很多好吃好玩的东西，让她骑在脖子上，带她走。走亲访友，逛庙会。所以她这次坚持要来见她叔叔。

她临终前，舅舅曾拉着她的手说：“姐姐，我把你托付给你了，李薇……”她当时还没有完全明白舅舅托付的意思，后来又想起了。舅舅给她的最后一眼，迷离的眸子里充满了无限的留恋，隐隐觉得，舅舅应该希望她和她的表妹未来一百年都好好的。

想到这里，苟姐哭得更伤心了。

追悼会结束后，两人一步步离开墓地，乘船前往襄阳。从这里出发，前往南郑（陕西汉中市东部），再经关中翻越秦岭，返回正中。当他们来的时候，他们走着同样的路。

襄阳位于汉水河中游。汉江经汉中、陕西安康后进入荆楚地区。上游北有秦岭，南有巴山。两山一河难行，中游历来是南北交流的场所。因此，襄阳和南郑上游是很久以前汉水盆地最繁荣的两个商埠。也是守卫南北的军事中心。

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